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Le nom évoque la forteresse d'une peuplade du lieu, les SAMRE.Les Samre sont des éléments aborigènes qui peuplaient la région située au pied du Phnom Kulen. Le temple a du être construit par un haut dignitaire. Sur le versant Est, une chaussée en latérite bordée de nagas balustrades précède le temple sur 200m.La galerie extérieure (en latérite) était couverte d'une charpente en bois et de tuiles. Elle est haute de 6 mètres et coupée sur chaque côté par 4 Gopuras (80mx75m). Le décor fait la place belle aux scènes du Ramayana. Mais dans ce temple hindouiste, on trouve aussi des scènes bouddhistes. Les scènes représentées sont des jatakas, les vies antérieures à l'éveil du Bouddha.
Il s'agit notamment dans le
décor des frontons d'un travail remarquable
d'élégance. La tour principale,
décorée de 4 porches est
précédée d'une salle de culte
(Mandapa). Elle est construite avec 4 étages
décroissants vers le haut et terminés par 3
couronnements de lotus. Seule la porte de l'Est est une
vraie porte, les trois autres sont aveugles.
De part et d'autre de la
salle de culte, deux " bibliothèques " ouvertes vers
l'Ouest. De proportions élancées et portant
une ornementation délicates.Sur les frontons les
scènes du Ramayana et notamment le fronton ouest de
la bibliothèque Nord représente Vishnou
couché sur Makara, du nombril du dieu sort un lotus
portant Brahma
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l'Agence française : THANYS VOYAGES |
